В этом разделе будет схематически очерчено поэтическое пространство «Евгения Онегина», взятое в целом, и выделена взаимосвязь эмпирического пространства, отображенного в романе, с пространством самого текста. Время романа неоднократно подвергалось анализу (Р.В. Иванов-Разумник, С.М. Бонди, Н.Л. Бродский, А.Е. Тархов, Ю.М. Лотман, В.С. Баевский и др.), но пространству на этот счет повезло меньше. В работах об «Онегине» найдется, конечно, неисчислимое множество замечаний и наблюдений над отдельными чертами пространства, тем не менее, специально вопрос даже не ставился. Впрочем, образ пространства «Онегина» возникал в фундаментальных исследованиях Ю.М. Лотмана и С.Г. Бочарова , формально посвященных описанию художественной структуры романа, так что неявно проблема была все же проработана. Однако структура, понятая как пространство, составляет лишь часть пространства текста. Это чисто поэтическое пространство, точнее, основной принцип его построения, не включающий модусов и разветвлений, а также всего богатства отображенной эмпирии. Поэтому есть все поводы для обозрения онегинского пространства, которое, кроме проблем устройства и размещения текста, является языком для выражения разнообразных форм освоения мира.
Александр Сергеевич Пушкин очень любил Москву. Об этом городе он сказал слова, которые знают, наверное, все наши соотечественники: «Москва., как много в этом звуке Для сердца русского слилось! Как много в нем отозвалось!». Будучи патриотом своей Родины, Пушкину было мучительно больно видеть происходящее в двадцатые годы девятнадцатого столетия. Жизнь в Москве как будто бы замерла и не желала обновлений, не принимала все новое и неизвестное: «Но в них не видно перемены; Все в них на старый образец… Все то же лжет Любовь Петровна, Иван Петрович так же глуп, Семен Петрович так же скуп…». Ощущает такие настроения дворянства на себе и Татьяна Ларина, любимая героиня Пушкина. Приехав в Москву ее «младые грации Москвы сначала молча озирают… с ног до головы», а затем «ее находят что-то странной, провинциальной и жеманной, и что-то бледной и худой». Приняв все-таки Татьяну в свое общество они ведут с ней «…невинные беседы с прикрасой легкой клеветы». Татьяне, которая выросла в деревне, которая нашла гармонию с природой, такая жизнь неприятна. В новом, окружающем Татьяну обществе, нормой является клевета, распространение разнообразных сплетен, ложь, лицемерие, мелочность в делах.
Мы с раннего детства знакомимся с произведениями великого русского поэта А.С. Пушкина. Но, читая его произведения снова и снова, каждый человек находит в них что-то новое, как бы заново открывая для себя этого гениального поэта. Это касается всех произведений Пушкина, но особое место в его творчестве, без сомнения, занимает роман «Евгений Онегин», который Белинский назвал «энциклопедией русской жизни двадцатых годов девятнадцатого столетия». Пушкин ярко и точно изобразил в романе социальные условия жизни того времени, показал быт различных слоев общества, их нравы, духовную сторону жизни. Пушкин, особенно образом Татьяны Лариной, показал, что у обществу должна быть интересна жизнь народа. Образом Онегинапоэт показал трагедию молодого поколения той эпохи.
Школьное сочинение: Женские образы в произведениях А.С. Грибоедова «Горе от ума» и А.С. Пушкина «Евгений Онегин». В произведениях А.С. Грибоедова «Горе от ума» и А.С. Пушкина «Евгений Онегин» особое внимание уделено изображению женских образов. Главной героиней комедии «Горе от ума» является Софья Фамусова, а главным женским персонажем «Евгений Онегин» является Татьяна Ларина. И Софья, и Татьяна молоды, прекрасны, любят и любимы. Обе хотят быть счастливыми. Но, эти два персонажа имеют совершенно разные характеры. Характер Софьи настолько противоречив, что ее образ весьма сложный для восприятия читателей. Гончаров, говоря об образе Софьи, отметил, что в ней присутствуют «смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения.
Школьное сочинение по роману А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Существуют такие произведения, которые с удовольствием читают многие поколения. Такие произведения показывают нам традиции русского народа, связывают читателей с этими традициями, изображают культуру родного народа, его историю. Такие произведения будут читать всегда и они никого не оставят равнодушным. Именно к таким произведениям относится роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». А еще такие произведения имеют свойство изменяться с течением времени и перечитывая роман еще раз, мы всегда находим в нем что-то новое, то, что ранее просто не замечали. Герои «Евгения Онегина» предстают перед нами настоящими русскими людьми.