Мое понимание содержания выражения Г. Сковороды «Мир ловил меня и не поймал»
Григорий Сковорода родился 1722 года в селе Чернухи на Киевщине в семье малоземельного казака. С раннего детства он проявил страсть к музыке и пению, а вот основательное образование в местной школе, где учителем был пономарь, получить было тяжело, и отец, видя тягу сына к книжкам, отдал его в славную Киево-Могилянскую академию. Там Сковорода был наилучшим учеником, но богословский курс не закончил, священником не стал, так как манили его другие горизонты: поехал странствовать по Европе. Имея замечательный голос, музыкальные способности, он мог бы достичь успеха при царском дворе, но все ж таки оставил придворную капеллу. Благодаря знаниям языков, политики, осведомленности в разных науках Сковорода мог бы стать профессором, но он избирает жизнь странствующего философа. В сборнике «Сад божественных песен» Сковорода писал: «В огород не пойду богатый - на полях я буду жить, век свой буду коротать там, где тихо время бежит. Так как города, хотя и высокие, в море отчаяния толкнут, А ворота, хотя широкие, в неволю заведут. Не желаю наук новых, кроме здорового ума, кроме умностей Христовых, так как сладость там самая». (Перевод Валерия Шевчука)
На Харьковщине рассказывают, что Сковорода едва не женился на дочурке господина из городка Валки, которую он вылечил. Уже составили так называемый «брачный список»: назначили день венчания, но Григорий убежал едва ли не из-под венца. Сковорода так и не женился, не устроил собственный дом, не приобщился к какой-то монашеской общине, не взял на себя обязанности по службе. Его ученик и друг Ковалинский писал: «Не выбрав себе ни одного состояния, он твердо положил в свое сердце, что посвятит свою жизнь сдержанности, удовлетворению малым, целомудрию, простоте манер, искренности, оставит все суетные старания, все заботы достояния имущества, все трудности чрезмерностей». Одно слово, Сковорода избрал себе путь путешественника, который не отягощенный семьей, домом, вещами, условностями мира, обязанностями, договоренностями. Он не знал суеты, не забивал себе голову вопросом где будет спать, что будет есть, не боялся болезней и смерти. Устройство всех возможных неурядиц он полностью положил на Божье провидение и чувствовал себя счастливым от естественных удовлетворений, простых и беззаботных наслаждений. Не потреблял мяса, так как крестьяне, которые кормили путешественника, и сами редко видели его; не пил вина, удовлетворяясь квасом или чистой водой из колодца; ходил в простой крестьянской одежде; спал летом под открытым небом в садике или в лесу. Он был большим человеком и незаурядным оригиналом.
Двадцать пять лет странствовал дорогами Украины этот необыкновенный странник, монах без рясы, отшельник, философ, богослов и еретик, учитель, писатель проповедник, «странствующий университет» - все это объединялось в Сковороде. Его поздравляли архимандриты и епископы, местные богатеи старались устроить его жизнь, помочь деньгами, одеждой, жильем, но он убегал в сельские домики, раздавал вещи, жил у пасечников в лесу. Кое-кто усматривал в этом пренебрежение, пренебрежение к себе. Непонятное поведение Сковороды бесило и шокировало обывательскую натуру, но изменить что-то в образе жизни странствующего философа было невозможно. Мир со всеми его приманками не имел власти над Сковородой. Котомка с куском хлеба и луковицей, скрипка, несколько книжек, крестьянский армяк, посошок в руках - вот и все богатство Сковороды. Умирая, Сковорода просил написать на его могиле: «Мир ловил меня и не поймал». Это была основа его жизни. Философ поставил стену между собой и миром, отдалял себя от ежедневных страстей, забот и проблем. В письме к Кириллу Ляшевицкому он писал: «Пусть другие заботятся о золоте, о почестях, о низких наслаждениях, пусть ищут они народной благосклонности, славы, ласки вельмож, пусть получат они эти, как они думают, сокровища, - я им не завидую, лишь бы я имел духовные богатства, и хлеб духовный, и ту одежду, без которой нельзя войти в весьма украшенные чертоги небесного жениха». После смерти Сковороды родственникам-потомкам не осталось никаких состояний, но наследство, которое досталось Украине - бесценно. Это его стихи, собранные в книге «Сад божественных песен…», сборник притч «Басни харьковские», а также много философских диалогов, бесед, трактатов, которые доказали, что украинская земля может родить гениев мирового масштаба.
Хорошее сочинение? Тогда в закладки - » Мое понимание содержания выражения Г. Сковороды «Мир ловил меня и не поймал» . Это нужно, ведь не потеряешь!
Содержание интересных новостей
Новые сочинения: