Гуманізм роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і покарання»
Вона скорилася долі, заради дітей пішла на панель, але внутрішньо протистоїть цьому світу, внутрішньо, як з’ясовує Раскольников, вона не скорилася. Виявляється, зберегти в собі іскру людського їй допомагає віра в Бога, Євангеліє. Раскольников зрозумів це не відразу. Він намагається допомогти і їй, захистити її. Але йому поступово стає ясно, що не він Соні, а Соня допоможе йому в ситуації, у яку поставило його скоєне і поки приховуване вбивство. До речі, саме Соні першої він і розказує про те, що скоїв вбивство. Соня ж допомагає йому зберегти і врятувати душу, допомагає не перейти в табір бездушних самовдоволених ґвалтівників, а залишитися серед тих, «що гинуть за велику справу любові», як це зробив син Божий - Ісус Христос. Відзначимо не дуже помітну, але важливу обставину: Соня була подругою вбитої Раскольниковим Лізавети. За що наздогнала її раскольниковська сокира? Зрозуміло за що. Це вичерпно пояснили безіменні студент і офіцер, більярдну розмову яких випадково підслухав Раскольников. Вони все довели, як двічі два - чотири. До речі, саме молоді офіцери і студенти пізніше увійдуть у численні революційні організації. І їхніми жертвами стануть такі, як Лізавета. Образ забитої жорстоким відношенням сестри, майже юродивої, лагідної і покірної Лізавети ясніше всього пояснює, що будь-яка людина все ж таки не воша, як трактує Раскольников вбиту їм стареньку- кровопивцю. І Раскольников робить висновок, що він не бабу вбив, а себе вбив, свою душу, людину в собі, тобто щось головне, морально відповідальне перед собою, своєю совістю. Тому, зробивши лиходійство, він біжить від людей, розуміючи, що став іншим, далекою їм істотою. Теорія Раскольникова, що заради щастя усього людства можна допустити «маленьку» нелюдськість, грішить або, скоріше, страждає великою нелюдськістю. Арифметичні розрахунки не можуть перетворити зло в добро. Раскольников вважав, що ціль виправдує засоби, але вже на початку його діянь відповідно до цього принципу засоби відразу ж грубо перекреслили усі його прекраснодушні цілі.
Який же висновок? Як бути? Що робити? Відповідь Достоєвського проста: увірувати в Бога. Перш ніж допомагати іншим, рятувати всіх - допоможи самому собі, врятуй себе, свою душу, зроби себе людиною, затвердь у собі закон добра й любові. Із християнської точки зору, у Раскольникова один, але головний гріх - гординя. Своєю теорією і її невдалим втіленням у життя, він поставив себе над людьми, загордився про себе, що йому закон не писаний, - закон людський і Божеський. Але людське й Божеське в його душі і серці виявилися сильніше самих логічних викладень розуму. І це привело Раскольникова до краху як гордої надлюдини, супермена, що претендує ощасливити всіх і кожного. Але в цьому ж полягає стан його майбутнього морального відродження. Втім, як сказав Достоєвський в останніх рядках «Злочину і покарання», це могло б скласти тему нового роману.
Хорошее сочинение? Тогда в закладки - » Гуманізм роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і покарання» . Это нужно, ведь не потеряешь!
Содержание интересных новостей
Новые сочинения: