Василий Стефаник вошел в историю не только украинской, а и мировую литературу как автор правдивых социально-психологических новелл из жизнь галичского крестьянства. «Наверное, никто к Стефаника не показал крестьянскую душу земледельца в таком полном освещении,- восторженно писал Михаил Мочулевский,- никто не срисовал так, как он, переживаний этой души». О чем бы не писал Василий Семенович Стефаник, в центре рассказа всегда выступает человек с его проблемами, думами, переживаниями и стремлениями. Все герои Стефаника, как говорил Марк Черемуха, или безнадежно больные, или безнадежно убогие, или безнадежно старые, или безнадежно сработанные, или безнадежно несчастливые. В самом деле, много безнадежд в жизни его героев. Но много и такого, о чем не стыдно рассказать всему миру: смотрите, это - мой народ. Он, может, и убогий, и несчастливый ныне, но он есть, живет по своим духовным законам в ладу собственной совестью, живое и работает на земле. Была ли она ласковой к нему, и земля? Припомним, как работается возле нее Иван Дидух из новеллы «Каменный крест». Всю жизнь свою - длинная трудовая жизнь крестьянина-труженика - заключил в эту землю Иван. Изменила его работа физически, но он был уверен, что работа все победит: «Но пока ни ноги носят, то должен родить хлеб!» И в конце концов разве мы любим землю за что-то? Любим, так как иначе и быть не может. Самое умение работать на земле, понимание ее диктовали и основы морали крестьянина.
Творчество Василия Стефаника всегда воспринималось читателем как выражение трагической судьбы галичского крестьянства. И в новеллах этого писателя есть не только картины отчаяния и горя. Его новеллы содержат глубокую мысль о вечном - жизнь и смерть, добро и зло. Для чего живое человек на этом миру? По-разному отвечают на этот вопрос его герои, да и не ставят такого вопроса иногда совсем. А так жизнь составляется, что однажды приходится задуматься, что главное в жизни.
Творчество Василия Стефаника - оригинальное явление мирового уровня. По словам Франко, Стефаник - «может, наибольший артист, который появился у нас от времен Шевченко». Друг и земляк Василия Стефаника Марк Черемуха, называя его «поэтом мужицкого отчаяния», точно определил основной тематический интерес В. Стефаника - украинское, а точнее, галичское крестьянство. Глубинный реализм и психологическая углубленность, исключительная честность и художественное совершенство - такие основные черты творческого задела этого прозаика. Сознавая потребность в писательском слове, достойному тех, что «кровь красную льют в черную землю», полагаясь прежде всего на жизненную правду и силу факта, писатель целиком входил в чужую жизнь, растравляя свое сердце чужой болью. Возможно, в этом секрет немногочисленности новелл писателя, лаконизма и точности его слова.
Школьное сочинеие по новелле В. Стефаника «Мария». Свою жизни и творчество В. Стефаник посвятил Украине. На собственные глаза он видел, как наилучшие сыны родной земли положили головы за независимость и государственность своей Родины. Василий Стефаник описывает это в новелле «Мария»: «В городе сошлось сила их - баричи и простые ребята. Хоругви и флаги шелестели над ними и гремело пение об Украине». Автор знакомит читателя с историческими реалиями пор первой мировой войны, а именно - с созданием частей украинских Сечевых Стрельцов. Одним ярким предложениям В. Стефаник срисовал торжественный поход национально сознательной украинской молодежи. Главной героиней новеллы является крестьянка Мария, которая потеряла на бессмысленной братоубийственной войне мужчины и трех сынов. Наименьшего сына, ее последнюю надежду, героиня не хочет отпускать от себя. Слепая материнская любовь не учитывает идейные убеждения юноши, который присоединился к Сечевым Стрельцам. Дмитрий не погиб, но он был осужден к каторжным работам в Сибири.